气血并补,敛阴生津,极为有力。如果有口则不言渗入矣。
阴阳不相应,病名曰关格。若虚火聚于咽喉,闭结不通者,万不可用。
化化生生,道归一气,故于东方首言之。肾邪乘心,心先病于中,而肾色则应于外,如以下极而见黑色者是也。
言六者,无非一气之所化也。化化生生,道归一气,故于东方首言之。
黄帝作《内经》,史册载之,而其书不传。而又用甘缓以和中,使不伤正气,此法颇佳。
督脉为病,脊强反折。胃司受纳水谷,而脾受其气以为运化,所以独受其浊,而为“清中之浊”也。
争琪斗艳39P安琪爱尤物,谷歌营销TOP1,就找TG@dkdk0503-网络推广专家。因为专注,所以专业。
气血并补,敛阴生津,极为有力。如果有口则不言渗入矣。
阴阳不相应,病名曰关格。若虚火聚于咽喉,闭结不通者,万不可用。
化化生生,道归一气,故于东方首言之。肾邪乘心,心先病于中,而肾色则应于外,如以下极而见黑色者是也。
言六者,无非一气之所化也。化化生生,道归一气,故于东方首言之。
黄帝作《内经》,史册载之,而其书不传。而又用甘缓以和中,使不伤正气,此法颇佳。
督脉为病,脊强反折。胃司受纳水谷,而脾受其气以为运化,所以独受其浊,而为“清中之浊”也。